Δε θα περάσουν οι απειλές ενάντια στους ιδιοκτήτες της «Αξιώτισσας» στη Νάξο

 ΠΗΓΗ: Eksegersi.gr2 Σεπ 2025, 13:56

Το ίδιο το μέγαρο Μαξίμου τίθεται επικεφαλής μιας επιχείρησης κατασυκοφάντησης των ιδιοκτητών της ταβέρνας «Αξιώτισσα» στη Νάξο, όπου έγινε το γνωστό επεισόδιο με τους βρετανικής ιθαγένειας σιωνιστές, οι οποίοι προκλητικά έσκισαν ένα αυτοκόλλητο αλληλεγγύης στην Παλαιστίνη και ύστερα, όταν ο ιδιοκτήτης τους τα έσουρε, προσπάθησαν να φύγουν χωρίς να πληρώσουν.

Στη χτεσινή ενημέρωση των πολιτικών συντακτών από τον κυβερνητικό εκπρόσωπο γίνεται μια εμφανώς στημένη ερώτηση, από κάποιον τύπο που έχει αναλάβει «εργολαβικά» την υπεράσπιση της παρουσίας των σιωνιστών στην Ελλάδα:

ΝΟΤ. ΑΝΑΝΙΑΔΗΣ: Κύριε Υπουργέ, αναρωτιέμαι αν υπάρχει Εισαγγελέας στις Κυκλάδες και δη στη Νάξο. Ρωτώ γιατί ως γνωστόν, μια παρέα, ανεξαρτήτως του ποιος «ήρξατο χειρών αδίκων», ίσως η νεαρά Αγγλίδα τουρίστρια, μια παρέα, λοιπόν, Άγγλων τουριστών εκδιώχθηκε από ένα εστιατόριο, λόγω της θρησκείας τους. Ο αντιρατσιστικός νόμος ισχύει ή έχει καταργηθεί στο πεζοδρόμιο ή σε κάποια παραλία της Νάξου; Κι ακόμα και η άρνηση και ως νομικός το γνωρίζετε καλύτερα από εμένα, η άρνηση παροχής υπηρεσιών, και αυτό σημαίνει «φύγε από το μαγαζί μου», είναι παράβαση που επιφέρει χρηματικό πρόστιμο, αλλά και φυλάκιση. Καλά, δεν είμαστε δικαστές, ας είμαστε επιεικείς σε αυτό το τελευταίο που λέω, γιατί έψαξα και θυμήθηκα και βρήκα ότι το 2004 ο τότε πρόεδρος του Συνασπισμού, επί ΣΥΡΙΖΑ, Αλέκος Αλαβάνος, βουλευτής, είχε υποβάλλει σχετική Ερώτηση στον τότε αρμόδιο υπουργό, ήταν νεοσύστατη η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας το 2004, γιατί είχε εκδιωχθεί ένας ηλικιωμένος από ένα εστιατόριο στη Λάρισα, ακριβώς εγκαλώντας, δηλαδή, την υπόθεση της άρνησης παροχής υπηρεσιών. Σε κάθε περίπτωση, επανέρχομαι κύριε Υπουργέ, στο αρχικό μου ερώτημα: Οι νόμοι ισχύουν; Και οι εντεταλμένοι να τους εφαρμόσουν που είναι;

Πέραν των άλλων, η ερώτηση στηρίζεται σε εμφανέστατα ψέματα: «μια παρέα άγγλων τουριστών εκδιώχθηκε από ένα εστιατόριο, λόγω της θρησκείας τους» – «η άρνηση παροχής υπηρεσιών, και αυτό σημαίνει “φύγε από το μαγαζί μου”, είναι παράβαση». Πουθενά δεν έγινε συζήτηση για θρησκεία – λέξεις όπως εβραίοι, εβραϊσμός κτπ δεν ακούστηκαν – κάτι τέτοιο δεν το ισχυρίστηκαν ούτε οι σιωνιστές. Κανένας στην ταβέρνα δεν γνώριζε τη θρησκεία των ατόμων της παρέας, ούτε της πεποιθήσεις τους. Αγγλικά μιλούσαν μεταξύ τους και με το προσωπικό της ταβέρνας, άλλωστε. Καμιά άρνηση παροχής υπηρεσιών δεν υπήρξε, αφού οι σιωνιστές, προτού αποκαλυφτούν ως τέτοιοι, έφαγαν και ήπιαν κανονικά και το επεισόδιο έγινε στο τέλος, όταν μία απ’ αυτούς έσκισε προκλητικά το αυτοκόλλητο. Αντίθετα, τα σιώνια βρήκαν την ευκαιρία και πήγαν να φύγουν χωρίς να πληρώσουν!

Ομως, ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Π. Μαρινάκης, ο οποίος φαίνεται πως τρέφει… ιδιαίτερη εκτίμηση για τον εν λόγω δημοσιογράφο, όπως φαίνεται και από τη φωτογραφία (από παρουσίαση βιβλίου του Ανανιάδη). Πήρε τοις μετρητοίς τα ψέματα και επιδόθηκε σε ένα κατασταλτικό παραλήρημα. Προκλητικός όσο δεν παίρνει, είπε υποκριτικά ότι ο ίδιος δεν μπορεί να κάνει υποδείξεις στη Δικαιοσύνη, όμως την ίδια στιγμή απεφάνθη ότι το… λογικό είναι να ασκηθούν διώξεις, συμπεριλαμβανόμενης της δίωξης με τον αντιρατσιστικό νόμο! Και για να γίνει πιο σαφής, συμπλήρωσε ότι οι διώξεις πρέπει να ασκηθούν… χθες.

Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Ως προς το νομικό σκέλος, το σκέλος που αφορά δηλαδή τη Δικαιοσύνη, προφανώς ισχύει ο νόμος κι εφόσον αυτή η συμπεριφορά την οποία περιγράψατε εμπίπτει σε κάποια διάταξη είτε του αντιρατσιστικού νόμου, δηλαδή μιας ειδικής ποινικής νομοθεσίας, είτε ενός άρθρου του Ποινικού Κώδικα, είναι αυτονόητο ότι πρέπει να κάνει τη δουλειά της η Δικαιοσύνη, χωρίς πάρα πολλά. Αυτό είναι κάτι το οποίο, εγώ δεν μπορώ να κάνω υποδείξεις, εκπροσωπώντας την εκτελεστική εξουσία, στη Δικαιοσύνη, αλλά νομίζω ότι διατυπώνω το λογικό. Εφόσον, λοιπόν, οπουδήποτε στη χώρα και για οποιονδήποτε λόγο και οποιοδήποτε κίνητρο και στο τέλος της ημέρας αυτά θα αποδειχθούν ή δεν θα αποδειχθούν, οφείλει η Δικαιοσύνη να αρθεί στο ύψος των περιστάσεων. Δεν μπορώ να πω κάτι παραπάνω, όπως αντιλαμβάνεστε, γιατί δεν εκπροσωπώ τη δικαστική εξουσία, ούτε μπορώ σε καμία περίπτωση να παρέμβω. Ευτυχώς, από το 2019 και μετά στη χώρα μας και στο Μαξίμου συγκεκριμένα, δεν λειτουργούν παρά υπουργεία Δικαιοσύνης, όπως είχε πει ο πρώην υπουργός Δικαιοσύνης με μία κυνική παραδοχή. Τώρα, στο υπόλοιπο της συζήτησης, νομίζω ότι είναι ανατριχιαστικό στην Ελλάδα, τη χώρα της Δημοκρατίας, τη χώρα της φιλοξενίας, να εκδιώκονται άνθρωποι, λόγω του θρησκεύματός τους, της εθνικότητάς τους. Είναι ανατριχιαστικό. Είναι άλλο πράγμα να αντιδράς σε κάτι το οποίο συμβαίνει, να ζητάς κατάπαυση του πυρός, προστασία των αμάχων, είναι μια υγιής αντίδραση, για να προλάβω τους γνωστούς αγνώστους που δημιουργούν εντυπώσεις στους πολίτες και είναι άλλο πράγμα, επειδή αντιδράς σε κάτι που κάνει ένα κράτος κι έχεις μία συγκεκριμένη στάση, να θες να τιμωρήσεις έναν άνθρωπο, λόγω του θρησκεύματός του. Εδώ πέρα, ούτε καν της εθνικότητάς του. Φαντάζομαι θυμάστε και λόγω της εμπειρίας σας ποιοι το έκαναν αυτό στο παρελθόν και τι εκπροσωπούσαν. Είναι αδιανόητο να συμβαίνει αυτό στη χώρα μας, στην Ελλάδα. Να λες σε κάποιον «φύγε, σήκω και φύγε, λόγω του θρησκεύματός σου». Δεν μπορώ να πιστέψω ότι το συζητάμε και πάλι. Το ξανά λέω: Η Δικαιοσύνη οφείλει και είμαι βέβαιος ότι θα το κάνει, εφόσον αυτή η συμπεριφορά -δεν θα το κρίνω εγώ, δεν είμαι Εισαγγελέας- εμπίπτει σε κάποιο ποινικό αδίκημα, αυτό πρέπει να προχωρήσει χθες. Άλλες περιπτώσεις είναι αυτεπαγγέλτως διωκόμενα αδικήματα, άλλες περιπτώσεις είναι κατ’ έγκληση, εκεί είναι μια άλλη πάλι συζήτηση. Αλλά, ας συνέλθουμε λίγο. Κανένας δεν θέλει να βλέπει αυτό που συμβαίνει στη Λωρίδα της Γάζας, στην Παλαιστίνη, οπουδήποτε στον κόσμο. Και όχι μόνο εκεί, γιατί αυτή η ευαισθησία και  αυτές οι σημαίες κάποιων, δεν τις έχω δει τις αντίστοιχες σημαίες με τη σημαία της Ουκρανίας. Αυτό είναι μια άλλη κουβέντα περί υποκρισίας. Ο καθένας κρίνεται. Ας συνέλθουμε λίγο. Δεν μπορεί να διώκουμε ανθρώπους επειδή μπορεί να είναι από μια χώρα ή επειδή μπορεί να έχουν ένα οποιοδήποτε θρήσκευμα.

Ενώ υιοθέτησε πλήρως τα ψέματα για «εκδίωξη λόγω θρησκείας» και «άρνηση παροχής υπηρεσιών», χαρακτήρισε… «μία εκδοχή» το ότι οι σιωνιστές έσκισαν το αυτοκόλλητο και πήγαν να φύγουν χωρίς να πληρώσουν. Αυτά, όμως, οι ίδιοι οι σιωνιστές το είπαν στη Daily Mail: Μία έφηβη έσκισε το αυτοκόλλητο – Δεν μας άφησαν να φύγουμε προτού πληρώσουμε. Περιττεύει να πούμε πως όταν κάποιοι έχουν κάνει κατανάλωση σε ένα μαγαζί, σημαίνει ότι δεν υπήρξε καμιά άρνηση παροχής υπηρεσιών.

Δείτε την απάντηση του Μαρινάκη σε άλλη, σχετική με το θέμα, δημοσιογραφική ερώτηση που ξεκινούσε από τα πραγματικά περιστατικά και όχι από γκεμπελίστικα ψέματα:

Β. ΣΑΜΑΡΑ: Κύριε Εκπρόσωπε, να σας πάω πάλι στο θέμα της Νάξου. Ως νομικός, έχει το δικαίωμα ένας πελάτης να έρθει σ’ ένα κατάστημα να επιχειρήσει να σκίσει αφίσα ή αυτοκόλλητο, να τσακωθεί με τον ιδιοκτήτη και να φύγει χωρίς να πληρώσει;

Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Αυτό το οποίο περιγράφετε εσείς είναι μία εκδοχή που δεν έχω λόγο να πω ότι ισχύει, ούτε έχω λόγω να την αμφισβητήσω. Είναι μία εκδοχή. Υπάρχουν αδικήματα τα οποία περιγράφονται, επειδή επικαλεστήκατε τη νομική μου ιδιότητα, εφόσον ένας μαγαζάτορας θεωρεί ότι ένας πελάτης τελεί κάποια αδικήματα φωνάζει την Αστυνομία και κάνει μήνυση κατά του πελάτη, εάν θεωρεί, δηλαδή, ότι ο πελάτης αυτός κάνει ένα αδίκημα, π.χ. φθοράς ξένης ιδιοκτησίας, ζητάει την τιμωρία του, αρχικά τη δίωξή του και στη συνέχεια, εφόσον το κρίνει η Δικαιοσύνη, την τιμωρία του για το αδίκημα αυτό. Εφόσον ένας ιδιοκτήτης μαγαζιού διαπιστώσει ότι ένας πελάτης, ενώ του παρείχε τις σχετικές υπηρεσίες, δεν πλήρωσε, επίσης μπορεί να αναζητήσει σε αστικό σίγουρα επίπεδο και σε κάποιες περιπτώσεις, αναλόγως την περίπτωση και σε ποινικό επίπεδο και την ευρύτερη συμπεριφορά, όπως την περιγράψατε, τις σχετικές ποινικές ευθύνες. Δεν αντιλέγει κανείς σε αυτό, αλλά το να διώχνεις κάποιον από το μαγαζί σου, και μάλιστα μετά να τον κατηγορείς ότι δεν πλήρωσε κιόλας, λόγω του θρησκεύματός του, δεν σε κάνει παραπάνω ευαίσθητο. Έχει δικαίωμα ο κάθε μαγαζάτορας να αναρτήσει όποια σημαία θέλει στο μαγαζί του, κανείς δεν μπορεί να του ζητήσει τον λόγο, προφανώς, δεν είπε κανείς τίποτε γι’ αυτό, η εκδίωξη και η επιθετική συμπεριφορά είναι το θέμα. Και δυστυχώς, το τελευταίο χρονικό διάστημα δεν είναι η πρώτη που διαβάζουμε, είναι πάρα πολύ απλό να καταλάβουμε τη διαφορά. Δεν κατηγορεί κανείς κανέναν, το αντίθετο θα έλεγα, που ζητάει κατάπαυση πυρών, στήριξη των αμάχων, προστασία των αμάχων, και ό,τι τέλος πάντων πιστεύει ο καθένας. Η Ελλάδα πρωταγωνίστησε στο Ψήφισμα το σχετικό στον ΟΗΕ, που είχε τη στήριξη των περισσότερων κρατών – μελών. Ένα πράγμα είναι αυτό, δεν μπορεί να συζητάμε το 2025 σε μία δημοκρατική χώρα, αν είναι αρρωστημένο, εκτός οποιασδήποτε λογικής, να εκδιώκεται κάποιος, επειδή έχει ένα συγκεκριμένο θρήσκευμα ή μια συγκεκριμένη εθνικότητα. Δεν θα έπρεπε καν να το συζητάμε. Πώς να το κάνουμε τώρα αυτό;

Oι ιδιοκτήτες της «Αξιώτισσας» απάντησαν και στον Μαρινάκη και στον Γεωργιάδη, που είχε προηγηθεί με μια εμετική ανάρτηση. Παραθέτουμε την απάντησή τους:

Ο οσφυοκάμπτης πρωτοκλασάτος υπουργός της κυβερνησάρας μας όποτε μιλάει αποδεικνύει την ορθότητα της ρήσης που λέει «καλύτερα να μη μιλάς και να νομίζουν ότι είσαι ηλίθιος, παρά να μιλάς και να το επιβεβαιώνεις».

Εκτός από ότι δεν ήξερε καν ότι οι πελάτες με τους οποίους έγινε το περιστατικό ήταν Βρετανοί και όχι Ισραηλινοί, αυτός και κάτι άλλα δευτεροκλασάτα καλόπαιδα και οι συνήθης ακροδεξιοί κύκλοι διακινούν την αφήγηση ότι διώξαμε τους πελάτες επειδή ήταν Εβραίοι. Στον χορό της στρέβλωσης της πραγματικότητας μπήκε και ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Παύλος Μαρινάκης που ζητάει τη δίωξή μας με τον αντιρατσιστικό νόμο.

Δηλαδή, όλοι αυτοί νομίζουν ότι όταν παραγγέλνει ο πελάτης τις μπριζόλες του, εμείς του κάνουμε ανάκριση από πού είναι και τι πρεσβεύει εν γένει;

Πληροφορηθήκαμε ότι ήταν Βρετανοί Εβραίοι όταν η κυρία Jude Lobb, μέλος του Ισραηλινού οργανισμού στρατηγικού σχεδιασμού ELNET που εκπονεί πολεμικά σχέδια στο Ισραήλ και προωθεί την στρατιωτική συνεργασία Βρετανίας -Ισραήλ, όρμηξε να σκίσει το αυτοκόλλητο, φώναξε στους υπόλοιπους πελάτες να φύγουν από το μαγαζί γιατί είμαστε ρατσιστές με τους Εβραίους και πήρε την παρέα της να φύγει χωρίς να πληρώσει ενώ είχαν φάει. Το όνομα της κυρίας το διαβάσαμε στη Daily Mail, – στην οποία αυτή απευθύνθηκε και όχι εμείς- και με ένα απλό γκουγκλάρισμα βρήκαμε το ποιόν της.

Ο Άδωνις αφού αναλώθηκε στις γνωστές ανοησίες περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων που είναι σεβαστά στο Ισραήλ(!), την ώρα που ακόμα και ο ΟΗΕ μιλάει για εγκλήματα πολέμου, γενοκτονία και κατακουρέλιασμα κάθε έννοιας διεθνούς δικαίου, έκρινε σκόπιμο να ζητήσει συγγνώμη από τους Ισραηλινούς, επιδόθηκε στις γνωστές του οφυοκαμψίες μπρος σ’ αυτούς που θεωρεί ισχυρούς και τους διαβεβαιώνει ότι είναι ευπρόσδεκτοι στην Ελλάδα σαν τουρίστες.

Μετά το δημοσίευμα στη Daily Mail και το ντόρο που ξεσήκωσε, δεχτήκαμε απειλές ενάντια στο μαγαζί και στη ζωή μας και μηνύματα μίσους, με ανώνυμα τηλεφωνήματα και email καθώς και μαζικές αρνητικές αξιολογήσεις στο google και στο face book. Ενώ για ευνόητους λόγους δεν δημοσιεύουν τις θετικές…

Παράλληλα, ανέκυψε ένα ερώτημα για το κατά πόσο είχαμε δικαίωμα να διώξουμε πελάτες από ένα δημόσιο χώρο. Πέραν του αυτονόητου δικαιώματος να μην ανεχόμαστε προσβλητικές συμπεριφορές, φθορές και τραμπουκισμούς στον χώρο μας, καθώς επίσης και κλοπή -αφού θέλανε να φύγουν χωρίς να πληρώσουν αυτά που είχαν καταναλώσει-, κάθε μαγαζί είναι ιδιωτικός χώρος με δημόσια πρόσβαση. Τους κανόνες της εξυπηρέτησης του κοινού τους θέτει ο μαγαζάτορας. Αν δεν αρέσει στο κοινό η εξυπηρέτηση ας μην ξαναπάει εκεί. Τέλος.

Η Αξιώτισσα δεν είναι το μόνο μαγαζί που έχει σύμβολα αλληλεγγύης στον παλαιστινιακό λαό και τον αγώνα για ζωή που δίνουν οι Παλαιστίνιοι απέναντι στις βάρβαρες γενοκτονικές πρακτικές του κράτους του Ισραήλ. Πολλοί άνθρωποι στη Ελλάδα έχουν αναρτήσει στους χώρους τους παλαιστινιακές σημαίες, αυτοκόλλητα αλληλεγγύης και κεφίγιες, και ορισμένα έχουν δεχτεί επιθέσεις από τραμπούκους Ισραηλινούς, αλλά και από άλλες εθνικότητες με αποικιοκρατική και κυριαρχική λογική.

Η μαζική αλληλεγγύη που έχουμε εισπράξει στην Αξιώτισσα είναι γιατί υπερασπιστήκαμε την αξιοπρέπειά μας έμπρακτα και αυτό δημοσιοποιήθηκε, και πάνω σ’ αυτό συναντήθηκε ένα μεγάλο κομμάτι όχι μόνο της ελληνικής κοινωνίας, αλλά και από όλα τα μέρη του κόσμου, από τη Νορβηγία, την Αγγλία, την Ιρλανδία, τη Γερμανία μέχρι την Παραγουάη και το Μεξικό, σε συνάρτηση με την οργή και την αγανάκτηση που έχει ξεσηκώσει ο λιμός και η βαρβαρότητα στη Γάζα.

Όσον αφορά τη δυσφήμιση που δολίως επιχειρούν να μας ταυτίσουν με αντισημιτικές απόψεις δεν θα μείνει αναπάντητη. Δεν ανεχόμαστε σε καμία περίπτωση να μας σπιλώνουν με αντιλήψεις όχι απλώς διαφορετικές, αλλά απόλυτα εχθρικές απέναντι στα ιδεώδη μας και στην πρακτική μας ως πολιτικά και κοινωνικά υποκείμενα, αντιλήψεις που τις φέρουμε και στον επαγγελματικό μας χώρο. Αντιλήψεις και στάσεις που είναι γνωστές όχι μόνο στην τοπική κοινωνία αλλά και ευρύτερα.

Δεν θα τους περάσει!

Πέραν των απειλών εκ μέρους της κυβέρνησης Μητσοτάκη, κινητοποιήθηκε και ο εσμός των φιλοσιωνιστών δεξιών και ακροδεξιών. Τους ξεπέρασε όλους η καθηγήτρια του ΕΚΠΑ Βάνα Βάνα Νικολαΐδου-Κυριανίδου με μια βρομερή ανάρτηση.

Βάνα Νικολαΐδου-Κυριανίδου

Μαθαίνω ότι ένα άτομο που έχει ταβέρνα στη Νάξο σερβίρει τον παλιό γνωστό χιτλερικό αντισημιτισμό, με τα ίδια υλικά σε πειραγμένη μορφή, ώστε να ταιριάζει περισσότερo στα γούστα της σταλινογενούς Αριστεράς. Έτσι, ο πελάτης εδώ απολαμβάνει ένα παραδοσιακό πιάτο σε εκσυγχρονισμένη "ανθρωπιστική" εκδοχή. Η συκοφαντία του αίματος πασπαλίζεται τώρα με την εξίσου έντονη γεύση της δολοφονίας μικρών παιδιών, ενώ οι εχθροί της ανθρωπότητας αποκτούν τη βελούδινη υφή της γενοκτονίας. Πληροφορούμαι ότι η ταβέρνα παραφράζει τον Κλάουζεβιτς, φτιάχνοντας το μότο: Η μαγειρική είναι η συνέχιση της πολιτικής με άλλα μέσα. Το διορθώνω, χάριν μεγαλύτερης ακρίβειας: " η μαγειρική είναι η συνέχιση των πογκρόμ με άλλα μέσα"! Διαφημίζω την ταβέρνα με μια φωτογραφία στην οποία αναγράφονται οι δηλώσεις των ανθρώπων που υπέστησαν αυτήν τη ρατσιστική δίωξη, αντικαθιστώντας μια μονταρισμένη φωτογραφία που είχα ανεβάσει προγενέστερα.

Από τον Κώστα Παπαδάκη, νομικό εκπρόσωπο των ιδιοκτητών της «Αξιώτισσας», λάβαμε σήμερα το εξής Δελτίο Τύπου:

«Οι ιδιοκτήτες της ταβέρνας «Αξιώτισσα» στη Νάξο μου ανέθεσαν σήμερα τη νομική τους εκπροσώπηση απέναντι στην γνωστή εναντίον τους εκστρατεία συκοφαντιών, απειλών, ύβρεων, ρατσιστικών προκλήσεων, ταύτισης με ναζί και αντισημίτες και με χρήση ακόμα και ομολογημένα παραποιημένων εικόνων του καταστήματός τους. Η εκστρατεία αυτή κορυφώθηκε χθες με την παρέμβαση του κυβερνητικού εκπροσώπου, ο οποίος καλεί τη δικαιοσύνη να παρέμβει εναντίον τους για…παράβαση του αντιρατσιστικού νόμου. Δεν είναι η μοναδική δήλωση Υπουργού προς αυτήν την κατεύθυνση.

Αποδέχομαι την ανάθεση αυτή ως μια τιμητική συμβολή στην υπεράσπιση της κοινωνικής και πολιτικής αξιοπρέπειας αγωνιζομένων ανθρώπων που δεν έχουν βλάψει η προσβάλει κανέναν και που η ποιότητα όσων προσφέρουν περιποιεί τιμή στη Νάξο και όχι μόνο εδώ και δεκαετίες. Και θα την πραγματοποιήσω με τη συγκρότηση ομάδας δικηγόρων, που θα εξαντλήσει κάθε νομική δυνατότητα για τον άμεσο τερματισμό των προσβολών και την θέση των υπαιτίων και όσων φορέων και προσώπων τους παρέχουν δημοσιότητα, στήριξη και αίσθηση ασυλίας προ των αστικών, ποινικών, διοικητικών και πειθαρχικών τους ευθυνών.

Ενεργώντας στα πλαίσια της παραπάνω εντολής:

Δεν θα εναντιωθούμε νομικά στις κριτικές που κρίνουμε καλόπιστες ακόμα και αν διαφωνούμε στο περιεχόμενό τους, εφόσον δεν στηρίζονται σε ψέμματα.

Δεν θα ασχοληθούμε ακόμα με τον υπόκοσμο του διαδικτύου, εκείνους όλους που με ψεύτικές αρνητικές αξιολογήσεις, απειλές, ύβρεις και συκοφαντίες εξαπολύουν επιθέσεις από ψευδώνυμα προφίλ με τον ανοχή των παρόχων. Το γνωρίζουν ότι η ταυτοποίηση και δίωξή τους είναι δυσχερής και χρονοβόρα και για αυτό δρούν εκ του ασφαλούς. Αλλά όχι για πολύ.

Προς το παρόν απευθυνόμαστε στην κ. Βάνα Νικολαίδου – Κυριανίδου και την προσκαλούμε να κατεβάσει το συντομότερο τόσο η ίδια και όσοι την έχουν αναπαράγει την καθ ομολογίαν της μονταρισμένη (=ψευδή) φωτογραφία που εικονίζει την ταβέρνα «Αξιώτισσα» σε κτίριο άσχετο με εκείνο που λειτουργεί, στην πρόσοψη του οποίου εικονίζεται ένας αγκυλωτός σταυρός και η λέξη ναζί. Η πρόσκληση απευθύνεται και σε ιστοσελίδες, μέσα κοινωνικής δικτύωσης και λοιπές πλατφόρμες του διαδικτύου που αναρτούν και δημοσιεύουν αυτή τη φωτογραφία. Πρόκειται για συκοφαντική δυσφήμιση και παραβίαση του αντιρατσιστικού νόμου, που τελείται από την ίδια, ενώ η απόδοση της ιδιότητας του ναζιστή και μάλιστα εν γνώσει του ψεύδους αποτελεί βαρύτατη προσβολή απέναντι σε ανθρώπους που αγωνίζονται χρόνια ενάντια σε κάθε μορφή φασιστικής βίας. Ακόμα, καταστήματα με αγκυλωτούς σταυρούς δεν επέτρεψε ο ελληνικός λαός πουθενά μετά το 1944. Και η διαφήμιση των ναζιστικών συμβόλων από την παραπάνω ανάρτηση στο βωμό της εμπάθειάς της προκαλεί την ιστορία του και παρέχει προβολή στους νοσταλγούς των ναζί σε μια περίοδο που και η ναζιστική βία δεν παραιτείται από προσπάθειες επανεμφάνισης στην ελληνική κοινωνία και η δίκη της Χρυσής Αυγής στον δεύτερο βαθμό βρίσκεται σε εξέλιξη.

Απευθυνόμαστε και στους Υπουργούς και στον κυβερνητικό εκπρόσωπο, που όχι για πρώτη φορά παρεμβαίνουν στη δικαιοσύνη για να ζητήσουν τη δίωξη με τον αντιρατσιστικό νόμο, όπως είχαν κάνει προ μηνός με τους διαδηλωτές της Ρόδου. Πρόκειται για παρεμβάσεις ανεπίτρεπτες από πρόσωπα που φέρουν την ιδιότητα άλλου φορέα συνταγματικά διακριτής εξουσίας και συνιστούν οι ίδιες τέλεση παράβασης καθήκοντος, άσχετα αν για τη δίωξή τους απαιτείται όπως είναι γνωστό η διαδικασία του άρθρου 86 Σ που εξαρτάται από τη δική τους πλειοψηφία στην Ολομέλεια της Βουλής. Πρόκειται προφανώς και για άτυπες παρεμβάσεις και εκπομπές μηνυμάτων στη διοίκηση. Αλλά ο εκφοβισμός που επιχειρούν δεν θα περάσει.

Πέραν αυτού η δικαιοσύνη δεν έχει ανάγκη τις υποδείξεις τους για «να αρθεί στο ύψος των περιστάσεων» και σύντομα θα κληθεί να πάρει θέση για όλα τα παραπάνω μετά από δικά μας αιτήματα. Και όσοι την προκαλούν θα την αντιμετωπίσουν.

Χρέος όσων συναισθάνονται την ανάγκη να σταματήσουν οι επιθέσεις είναι να σταθούν αποφασιστικά δίπλα στην «Αξιώτισσα» για να απομονώσουν τους συκοφάντες.

Οι δικηγόροι του αγώνα θα είμαστε στην πρώτη γραμμή.

Αθήνα, 2.9.2025»